Кто такой Кубаноид. , а может побалакаем.

[Аboriginal]

Уходят в прошлое времена. Назад возврата нет, но и забывать то прошлое наверно и не стоит. Немного пояснений о теме.
В разгар своей предвыборной кампании губернатор Краснодарского края Александр Ткачев снова поразил земляков нетрадиционным видением окружающего мира. По его приказу в школьные программы включен новый предмет – кубановедение.

Об особенностях кубанского диалекта.
Как известно, в конце XVIII века Кубанский край заселялся казаками с Днепра и с Дона. Это положило началу сосуществования на Кубани двух языков: украинского и русского. Соприкасаясь, эти языки заимствовали друг у друга различные черты и явления. Количество их носителей постоянно менялось в пользу то одного, то другого, но в наши дни вследствие большого распространения телевидения подрастающее поколение говорит по-русски, кубанцы же, для которых родной язык - украинский, к сожалению, понемногу уходят...
Ввиду уже упомянутой контаминации языков, они в своём кубанском варианте заметно отличаются от литературных норм. В данной работе будет рассказано об особенностях кубанского диалекта русского языка.
Самым примечательным отличием местного диалекта является украинское "г", которое произносится как "г" в словах "габитус" и "бухгалтер". Этот звук является звонкой парой согласному [х], а не [к], поэтому при оглушении на месте "г" читается [х]: "рог" как [рох], а не как [рок], "юг" как [йух], а не как [йук]. Правило строго поддерживается и в заимствованиях ("митинх", например)......
Но особенно большой интерес представляет удвоение приставки "по-". Мне часто приходилось слышать от своих земляков слова типа: "кабаны пополомали кукурузу", "мыши попогрызли картошку", "попобил я все банки", "трубы пополопались". Как известно, приставка "по-" сообщает глаголу законченность действия: "рвать" - "порвать", "валить" - "повалить". Также она может обозначать распространение действия на множество предметов: "пособирать вещи", "пожечь ветки", "поубивать тараканов".
СЛОВАРЬ КУБАНСКИХ ДИАЛЕКТИЗМОВ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ

Верба - ива.
Выварка - большая металлическая ёмкость для кипячения белья.
Ерик - (от тюрк. "ярык", "арык" - трещина, канал), канал для отвода воды из реки, иногда просто канальчик.
Есаул - казачье воинское звание, соответствует майору.
Каганец - самодельный светильник, обычно масляный.
Каймак - (от тюрк.) спёкшиеся сливки на кипячёном молоке.
Карасун - (собств.) (на тюрк. букв. "чёрная вода&quot пруд или озеро из системы водоёмов тянущихся через Екатеринодар.
Кострица - обломки стеблей конопли после извлечения волокна.......
Более подробно на http://www.zabaznov.ru/kubdial.html

 

[Аboriginal]

А как Вам это определение...
Кубаноид — разнородное быдло и небыдло из южных районов России.
До появления интернетов их называли куркулями (от укр. «куркуль» — «кулак»).
По мнению кубанских филологов, термин впервые встречается в конце XX века в отношении
пользователей великого местами легендарного форума всея Кубанистана. Особый подвид жлоба,
по основным видовым чертам напоминают хохлов, с которыми состоят в родстве вплоть до кровосмешения,
из-за чего особо упоротые укры-ымперцы даже хотят присоединить Краснодарский край к Украине.
Наиболее безнадёжные кубаноиды считают себя казаками.

В общем это определение из разряда Москаль, Кацап........ В наше время трудно к пониманию.
Есть другое определение - Кубаноиды - коренные жители кубани со своим кубанским укладом жизни, а также своими характерными чертами поведения и отношения к людям. Ругательство или нет... Ну это как:
украинцы - хохлы
белорусы - бульбаши
армяне - хачи
А ругательство это или нет решать самим.

 

[pigmalion]

на фото - ткачев?

 

[Аboriginal]

Фото не моё... всё может статься. Но он то не один такой тут на Кубани.

 

[pigmalion]

имхо, все же ругательство, но очень четко отражающее часть населения.

 

[Аboriginal]

Ну что побалакуем.



[font="Arial"][size="2"]Здравствуй, Кубань! – дорогая сестра!
Месяц степной – золотая подкова –
Так же, как в давние вечера,
Тихо над крышей встает камышовой. [/size][/font]

[font="Arial"][size="2"]Вечер зажег голубую звезду,
Ветер улегся в кустах краснотала.
И за плетнем, в утомленном саду,
Слышно, как яблоко с ветки упало... [/size][/font]

[font="Arial"][size="2"]Степь и станица – начало начал.
К парню прижалась дивчина-казачка:
– Хиба ж ты не чуяв, як пивень кричав?
Вплетается в русскую мову балачка . [/size][/font]

[font="Arial"][size="2"]Ночь охраняет любовь и покой,
Мир хлеборобам и воинам снится...
Мир вам, поля, в тишине голубой,
Мир тебе, хата у чистой криницы! [/size]
[size="2"](Анатолий Знаменский[/size][/font]1[font="Arial"][size="2"] «Здравствуй, Кубань!») [/size][/font]

 

[Аboriginal]

.......Чэрэз пив часа прыйдэ вспотивший кум. Нэ спишить распытувать його, шо вин прэнис, дайтэ йому рыдысыну хай макае в силь и йисть, а сами закурыть цыгарку попутно зробыв выд шо пэрэтыраетэ стаканы…Прывстаньтэ, як бы похыльнувшись нэ нароком зачипить сапэтку… В ответ на рэплыку кума: «Дывысь пид ногы…», отвичайтэ: «А ты якого хера порасставляв всэ доли, шо тоби на вулыку миста мало?»
Писля таких ласкавих рэчэй можно выставляты продукты.
В пэрву очэрэдь достаньтэ прынэсэнного сальца кусочок (с коровий носочок). Зразу зрижте половыну шкуркы и кыньтэ своёму собаки, шоб Сирко нэ скиглыв, вин до цёго вже проковтнув, недойижену кумом, пусту рыдысыну.
Нарижтэ сальцэ тонэсэнькимы ломтичкамы, нэ сошкрибая силь, давлэнный часнычок и чорный пэрчик. Выложить ци кусочкы на наризаный (другым ножыком), кумом хлиб. Звэрху покладить пэтрушечку и укрипчик и займиться чисткой молодого часнычка. Кум нэхай риже помадорчикы и огирочки, мелко нэ трэба, на дви части и хватэ… ище хай посыпэ силью. Рыдыску так як вона пуста, кыньтэ Сиркови........

Кто как, а я понимаю смысл полностью.

.....Розлыв по нэполному (по рисочку) стакану холоднэсэнькой горилочки из запотевшей чэтвэрти, заткнить ии кукурузянным качаном, и нэ давая открыть куму рота, скажить свий любымый тост: « Шобы йилось и пылось, щоб хотилось и моглось!», чокнувшись з кумом, опрокыньте содержимое стакана соби у горло. Зразу нэ закусюйтэ, хочь и пэчэ, почикайтэ покы кум цидэ скризь зубы горилку, або жэрты попэрэд гостя, нэвдобно. Потим, заразом с кумом, стэпэнно съижте прыготовлэнный «гамбургэр», хотя Ваш тэсть на його каже «кубаньбургер». Выкурить по цыгарки, попутно збрэхав парочку анэкдотив про жыдив и кацапив – розлыйте по другий.
Пид тост кума (нэ важно якый), опрокыньтэ стакан по раннее означенной схэми, закусить огирочком, лучком або помадорчиком, кума можно нэ чикать покы вин цидэ.
Як шо куму прыспичило до нужныку, закурить, а замитыв шо кум загружен проблэмамы, кыньтэ Сиркови кусок хлиба и остававшуюся на салови шкурку … и налывайтэ
Выпыв трэтий святый тост, за тих кого нэма, помыная батькив, (в кого помэрлы), дидив, бабушок и сёдняшнего прэдсэдателя колхоза, закусить цыгаркамы и налыйтэ по четвэртой.
Выпыйтэ… и поочэрэди поцилував Сирка, одвьяжить його, хай побигае, качок потопче… Закурыв побалакайтэ, чого у Вас в цёму годи, нэ будэ мэду. Зробыв вывод, шо бджёлы подохлы вид сахарю, якый тэща чимсь отроила, бо, думала, шо вы будэдэтэ бражку нэвыгнану жэрты…. налывайтэ по пъятой
Ваш кум, закусыв нэ наризаным салом, пэрэд тим як выпыть, остатний кусок кынув Сирку, а Вы заив падлюшней нэдозрилой жэрдэлей, довжни затянуть писню...

 

[Sleepwalker]

Асилил, аффтар, писчы есчо.

Асилил, аффтар, писчы есчо.

 

[Аboriginal]

Застольная песня Аллаверды, посвященная 17-ому Драгунскому Нижегородскому Его Императорского Величества полку. 1913 год.
(Слово «Алаверды» произошло от соединения двух разных слов, и из двух различных языков. Первая часть - от арабского allah, что означает «бог, аллах», а вторая - от турецкого verdi, формы прошедшего времени глагола ver - «давать». Т. е., в буквальном переводе «алаверды» - «бог дал»).

С времен давным-давно минувших,
С преданья Иверской земли
От наших предков знаменитых,
Одно мы слово сберегли.
В нем нашей удали начало,
Товарищ счастья и беды –
Оно давно у нас звучало:
«Аллаверды, Аллаверды».
Аллаверды – Господь с тобою –
Вот слова смысл, и с ним не раз
Готовился отважно к бою
Войной взволнованный Кавказ.
И шли мы дружно к схваткам новым,
Не ожидая череды,
Хвала погибшим, а здоровым –
«Аллаверды», «Аллаверды».
Когда досуг Кавказа теша,
Простор давая бурдюкам,
В кругу веселом азарпеша
Гуляет звонко по рукам.
Неугомонно ходит чаша,
И вплоть до утренней звезды
Несется голос тулумбаша –
«Аллаверды», «Аллаверды».
Одной природой мы богаты,
И, как в прошедшие века,
У нас под сенью каждой хаты,
Есть уголок для кунака.
Нам каждый гость дается Богом,
Какой бы ни был он среды,
Хотя бы в рубище убогом –
«Аллаверды», «Аллаверды».
Когда же гость – Отец Державный –
Земному Солнцу кто не рад,
Поднимутся за тост заздравный
Казбек, Эльбрус, и Арарат.
И дружно грянем всем Кавказом
НА все наречья и лады
Единым сердцем, одним разом:
«Аллаверды», «Аллаверды».

 

[евген]

Кубаноид - "уникальный" тип индивидуумов, который проживает на побережье реки Кубань, и имеет желание навязать псевдо быт, своего "этноса" - всем жителям России.
Да что там России, всему миру, а кто не согласен - "москаль и жидовска морда", и "тока вильна кубаноида - величе пане".
Всея удумка "дыдо - братана".

 

[Аboriginal]

[quote name='евген' timestamp='1349218907' post='528102']
Кубаноид - "уникальный" тип индивидуумов, который проживает на побережье реки Кубань, и имеет желание навязать псевдо быт, своего "этноса" - всем жителям России.
Да что там России, всему миру, а кто не согласен - "москаль и жидовска морда", и "тока вильна кубаноида - величе пане".
Всея удумка "дыдо - братана".
[/quote]
Ну явно кацапская хевра высказалась. Да были Вы зачухенцами всю жизнь и во все времена, так и останетесь.

 

[Аboriginal]

- А сказать тебе, почему лошадь слушается человека?
- Ну, кажи, кажи. Послухаемо.
- Заметь, какой у лошади глаз. Выпуклый. Как лупа. Значит, все перед ней в увеличенном виде. Представляешь, какими она видит нас! Агромадными великанами! Ну и боится. Потому и слушается.
- Чи ты дурень, чи шо? Хто тоби це казав?
- Ведьмак жил у нас в деревне…
- Брешет твой ведьмак! Лошадь не потому подчиняется, что боится, а потому, что доверяет, любит… Дывлюсь я, зачем ты тут? Возле коня тоби нема шор обить. Ты не казак!
(Н.Краснов)

 

[евген]

[quote name='Аboriginal' timestamp='1349235911' post='528106']
Ну явно кацапская хевра высказалась. Да были Вы зачухенцами всю жизнь и во все времена, так и останетесь.
[/quote]

Вот она, "здоровая" реакция Кубаноида — разнородного быдла, где присутствует явная кугутская жилка.
Эх, не перевелись у нас ещё кугуты да кагаи, не умеющии себя вести, не обученные нормам приличия, без умения нормально выражаться и вырожать свои мысли.
А жаль.

 

[Аboriginal]

А уж былом то ни когда не был и не будет казачура. Это других в оглобли впрягают.. но не их.

Но всё же это малость спорный вопрос. Может только кто быдлей..
Сами попытайтесь разобраться
http://www.youtube.com/watch?v=J9BDS6Aq3O0
http://www.chitalnya.ru/work/202843/
http://warrax.net/91-92/bydlo.html
http://demotivation.me/nmm9iqzh0tvwpic.html

Оказывается мы все в сегодняшнем дне под подаем под это определение. Вот так то дружище.