Теодор Белка
Жил во Львове, учился в Киеве в киевском институте землеустройства в 1880 годах. В 1900 годах был в харьковском кружке инженерно-экономического обеспечения крестьянских хозяйств, где разрабатывались разные проекты землеустройства. В 1900 же годы мог находиться в Харькове, Чернигове, Новгород северском, Таганроге. Не ясно, какое отношение к этому имела медсестра Елизавета. В 1910 годах он был в Армавире. Его работы могли издаваться в газетах Харькова 1900 годов («Южный Край») и в периодике Таганрога 1900 годов. Теодор Белка был его псевдоним, а звали его Федор Белый или Белов (Федор Белый, Федор Белых, Федор Беленко, Федор Белов). В 1909-1912 годах перевозил свой архив из Львова к родственникам. Цель перевозки мне не ясна. Архив перевозился частями через Таганрог, где родственники Теодора владели рыболовными и торговыми судами. Оттуда архив развозили в Тамань и Туапсе. Это дело было передано брату Теодора Петру, а от него племяннику Игнату Белову. По окончании дела Игнат должен был оповестить посвященных, передав некоему греку (имя грека) лисенка. Грек ходил по побережью Азовского моря и пел греческие песни.
По родству Теодора Белки со староверами, у него был доступ к старообрядческим схронам. Там он искал историю своего рода. В староверческих рукописях было написано, что Белые, Белаго, Белых или Беловы были из огнятского племени. Те обеспечивали проезд по бело нагольному пути, сигнализируя о возможности прохода по нему (или об опасности) кострами, выполнявшими функцию древнего телеграфа. Действовал он до запрета одного из ханов Орды. Белыми они назывались по одной из версий из-за известняка и меловых отложений по берегам реки. По другой версии огнята были освобождены от дани ханству, обеспечивая безопасность прохода караванов с товаром, и считались свободными людьми.
Может кто слыхал про архив Теодора или что-то знает про него самого? Пишите на bettas@com2com.ru
Жил во Львове, учился в Киеве в киевском институте землеустройства в 1880 годах. В 1900 годах был в харьковском кружке инженерно-экономического обеспечения крестьянских хозяйств, где разрабатывались разные проекты землеустройства. В 1900 же годы мог находиться в Харькове, Чернигове, Новгород северском, Таганроге. Не ясно, какое отношение к этому имела медсестра Елизавета. В 1910 годах он был в Армавире. Его работы могли издаваться в газетах Харькова 1900 годов («Южный Край») и в периодике Таганрога 1900 годов. Теодор Белка был его псевдоним, а звали его Федор Белый или Белов (Федор Белый, Федор Белых, Федор Беленко, Федор Белов). В 1909-1912 годах перевозил свой архив из Львова к родственникам. Цель перевозки мне не ясна. Архив перевозился частями через Таганрог, где родственники Теодора владели рыболовными и торговыми судами. Оттуда архив развозили в Тамань и Туапсе. Это дело было передано брату Теодора Петру, а от него племяннику Игнату Белову. По окончании дела Игнат должен был оповестить посвященных, передав некоему греку (имя грека) лисенка. Грек ходил по побережью Азовского моря и пел греческие песни.
По родству Теодора Белки со староверами, у него был доступ к старообрядческим схронам. Там он искал историю своего рода. В староверческих рукописях было написано, что Белые, Белаго, Белых или Беловы были из огнятского племени. Те обеспечивали проезд по бело нагольному пути, сигнализируя о возможности прохода по нему (или об опасности) кострами, выполнявшими функцию древнего телеграфа. Действовал он до запрета одного из ханов Орды. Белыми они назывались по одной из версий из-за известняка и меловых отложений по берегам реки. По другой версии огнята были освобождены от дани ханству, обеспечивая безопасность прохода караванов с товаром, и считались свободными людьми.
Может кто слыхал про архив Теодора или что-то знает про него самого? Пишите на bettas@com2com.ru